Auteur : Guilbault, Amy

Le département de philosophie est fier de vous proposer le cours PHI422E – Philosophie japonaise pour le trimestre d'été 2026 !

Plusieurs places sont encore disponibles, donc n’hésitez pas à vous y inscrire via le Portail étudiant ou en communiquant à l’adresse suivante : bac.philosophie@uqam.ca

Lundi et mercredi de 18h00 à 21h00

Description du cours : L’objectif du cours est de proposer aux étudiant·es une introduction à la philosophie japonaise qui se développa à partir de la fin du XIXe siècle au contact de la philosophie occidentale, mais également des nombreuses sciences qui furent introduites au Japon durant l’ère Meiji (1868-1912). Une attention particulière sera portée à l’aspect fortement interdisciplinaire qui constitue le trait dominant de ce courant philosophique. Des penseurs tels que Nishida, Tanabe et Nishitani, ou encore Kuki et Watsuji développèrent une philosophie originale en entretenant un dialogue approfondi avec, suivant le cas, l’esthétique, l’éthique, la géographie, la linguistique, les mathématiques, la physique quantique, la politologie, la psychiatrie, la sociologie, de même que les religions (asiatiques et occidentales). Enfin, les problèmes de traduction (japonais-français et français-japonais) seront régulièrement évoqués, car les profondes mutations que subit la langue japonaise jusqu’en 1945 au contact de la langue chinoise et des langues d’origine européenne eurent des conséquences considérables sur l’interprétation de la philosophie occidentale et sur l’évolution de la philosophie japonaise elle-même.

Conférence dans le cadre du concours pour le poste de professeur·e en épistémologie

Vendredi 27 mars 2026, 13h00 (Local W-5215)
Anaid Ochoa (Université McGill) 
Standards de preuve, analyse modale et analyse explicative

Résumé : Dans les tribunaux anglo-américains, les standards de preuve déterminent si les éléments de preuve admis suffisent à établir qu’un accusé est coupable ou responsable. Ils sont souvent compris en termes probabilistes : un standard est satisfait lorsque la thèse litigieuse dépasse un certain seuil de probabilité au vu des preuves disponibles. Cependant, le problème bien connu de la « preuve statistique nue » a conduit les philosophes à développer des théories des standards de preuve qui font appel à des notions issues de l’épistémologie. Dans cette conférence, je soutiens que la théorie modale des standards de preuve proposée par Duncan Pritchard échoue. Cette théorie découle de sa théorie modale de la chance épistémique (epistemic luck), selon laquelle une croyance est vraie par chance épistémique s’il existe un monde possible très proche dans lequel cette croyance se révèle fausse. Je présente un contre-exemple à cette analyse et suggère que cette approche est sujette à de tels contre-exemples parce qu’elle repose sur la notion idéalisée de chance épistémique. Je conclus en esquissant un cadre alternatif pour caractériser les standards de preuve, qui rend mieux compte de nos notions épistémiques non idéalisées de soutien rationnel.

Conférence dans le cadre du concours pour le poste de professeur·e en épistémologie

Mercredi 25 mars 2026, 13h00 (Local W-5215)
Anna Pederneschi (Université de Californie à Irvine et Université du Michigan à Ann Arbor) 
Les généralisations génériques et la méfiance comme posture défensive

Résumé: De qui devrions-nous se méfier ? En général, de ceux qui nous font du tort, qui nous trahissent ou qui déçoivent notre confiance. Mais les gens se méfient aussi sur la base de généralisations, en pensant par exemple que « les politiciens sont des menteurs » ou que « les mécaniciens sont des escrocs ». J’évaluerai en premier lieu la justification épistémique de la méfiance fondée sur des généralisations. Étant donné la nature des généralisations génériques et de leurs liens étroits avec les stéréotypes, de nombreux auteurs affirment que les utiliser pour justifier une attitude de méfiance est épistémiquement erroné et génère de l'injustice. Je soutiens au contraire qu'il est possible de se méfier de manière justifiée sur la base d'une généralisation générique, mais uniquement pour soutenir un besoin de défense épistémique lorsque certaines structures sociales et institutionnelles oppressives sont en place. Enfin, j'utiliserai l'explication proposée pour distinguer la méfiance comme posture défensive propre aux minorités raciales de celle des groupes conspirationnistes à l'égard des institutions ou des groupes oppressifs à l'égard des minorités.

Conférence dans le cadre du concours pour le poste de professeur·e en épistémologie

Conférence reportée au mercredi 1er avril 2026, 13h00 (Local W-5215)
T. Y. Branch (Leibniz Universität Hannover) 
Témoignage scientifique et confiance épistémique

Résumé : Les témoignages scientifiques sont essentiels pour la pratique scientifique, les discussions publiques et la gouvernance. Le travail de Gerken (2022) montre comment l'expertise ou les connaissances scientifiques de première main peuvent aider à distinguer différents types de témoignages scientifiques. Les témoignages scientifiques publics, qui s'adressent à des gens qui ne sont pas des spécialistes, peuvent venir de scientifiques qui connaissent le domaine ou d'intermédiaires qui transmettent des témoignages de seconde main. La manière dont ces témoignages sont sélectionnés et transformés pour être accessibles aux non-spécialistes soulève des questions descriptives, normatives et pragmatiques. Les philosophes des sciences et les épistémologues sociaux s'intéressent donc de plus en plus à ces questions en raison de leur contenu substantiel et de leur rôle crucial dans le bon fonctionnement des démocraties. Cette conférence mettra en lumière une omission dans l'analyse de Gerken sur les témoignages scientifiques, puis utilisera l'analyse révisée pour explorer comment les vertus du témoignage peuvent influencer la compréhension et la confiance du public dans la science.

Vendredi 10 avril 2026, 15h-17h (Local W-5215)
Eric Brown (Washington University in St. Louis) 
‘Virtue Ethics’ and the Problem of Advising Fools

Pour les personnes qui préfèreraient suivre la conférence à distance, merci de vous inscrire sur ce lien. 

*La conférence sera en anglais

“Virtue ethics” tells us to do what the virtuous person would do in our circumstances. But if we are not virtuous—if we are “fools”—then the virtuous person would not be in our circumstances. How, then, can virtue theory advise a fool about what to do? I quickly suggest reasons to be pessimistic about recent approaches to this problem, and then I turn to the ancients' eudaimonism for a fresh alternative. The ancient Socratics, including especially the Stoics, counsel not trying to causally promote one's virtue or trying to follow "v-rules" but approximating virtue. I extract this lesson from Stoic psychopathology and Stoic advice to fools, which together offer considerable help in making sense of how fools might approximate virtue and how advisors might use Socratic eudaimonism's conception of virtue to guide fools to the best action in their circumstances. 

Comme chaque année, le programme de doctorat en philosophie conjoint de l’UQTR et de l’UQAM organise le colloque FODAR (Fonds de développement académique du réseau de l’UQ), un colloque qui se tient en alternance à Montréal et à Trois-Rivières. Le colloque se tiendra cette année à l’Université du Québec à Montréal, le jeudi 30 avril et le vendredi 1er mai 2026.

Le colloque est ouvert aux étudiant.e.s en philosophie à la maitrise, au doctorat et au niveau postdoctoral à l’UQTR et à l’UQAM, mais aussi à celles et ceux provenant de toute autre université au Québec.

Les propositions de communication, d’environ 250-300 mots, devront parvenir au plus tard le dimanche 15 mars 2026 à l’adresse suivante : rossi.mauro@uqam.ca. Une page de présentation indiquant le titre de la communication, le nom de l’étudiant.e, ainsi que les mentions de son programme et de son institution d’attache doit être soumise avec chaque proposition de communication.

Les propositions seront évaluées par un comité composé des directeurs des programmes d’études de cycles supérieurs des deux universités, Jimmy Plourde (UQTR) et Mauro Rossi (UQAM). Des prix seront attribués pour les meilleures communications présentées lors de ce colloque par un comité ad hoc paritaire.

La durée de présentation des communications est de 20 minutes (plus 10 minutes pour la période de discussion).

Les frais de déplacement et d’hébergement seront pris en charge pour les conférenciers, conférencières et les professeur.e.s de l’UQTR. Des repas gratuits seront offerts à tous les participants.

Pour information, veuillez contacter vos directions de programme : Jimmy Plourde (jimmy.plourde@uqtr.ca) et Mauro Rossi (rossi.mauro@uqam.ca).

• Dates du colloque : 30 avril et 1er mai 2026.
• Temps alloué pour la présentation : 20 minutes.
• Les propositions de communication (maximum 300 mots) doivent être transmises à l’adresse suivante : rossi.mauro@uqam.ca
• Date limite de soumission des propositions : 15 mars 2026.

Le Département de philosophie de l’Université du Québec à Montréal (UQAM) est heureux d’annoncer l’ouverture du concours 2026-2027 pour la Bourse doctorale du département de philosophie. Cette bourse offre une opportunité exceptionnelle de poursuivre des études doctorales dans un environnement académique dynamique, reconnu pour la qualité de ses recherches et de sa vie intellectuelle.

Valeur de la bourse et financement global

La personne candidate sélectionnée recevra un montant de 29 000 $ réparti sur trois ans, versé par le Département de philosophie. Elle bénéficiera également d’un montant supplémentaire de 13 000 $ réparti sur trois ans, provenant de la Bourse de soutien universel au doctorat de l’UQAM, attribuée automatiquement à toutes les personnes admises à notre programme de doctorat. Le montant global s’élève ainsi à 42 000 $ sur trois ans, non renouvelable au-delà de cette période. Le maintien du financement est conditionnel à une inscription continue à temps plein et à la progression satisfaisante dans le programme. Pour les modalités précises de versement de la Bourse de soutien universel, veuillez consulter le site officiel.

Critères d'admissibilité

Pour être admissible, la personne candidate doit :

• Avoir soumis une demande d’admission complète au programme de doctorat au plus tard le 1er mars 2026 ;
• Satisfaire aux conditions d’admission du programme;
• Débuter ses études doctorales au cours de l’année académique 2026-2027 ;
• Être inscrite à temps plein au programme ;
• La bourse est ouverte aux personnes candidates internationales et compatible avec une cotutelle internationale

Règles de cumul

La bourse ne peut être cumulée avec une bourse d’un organisme subventionnaire fédéral, provincial ou équivalent à l’étranger. Toutefois, d’autres sources de financement institutionnel (contrats d’auxiliaire, charges de cours, etc.) demeurent permises.

Soumission de la candidature

Toute personne déposant une demande d’admission complète au programme de doctorat avant le 1er mars 2026 devient automatiquement candidate à la Bourse doctorale du département de philosophie. Aucune démarche supplémentaire n’est requise.

Pour soumettre une demande d’admission au programme de doctorat en philosophie, veuillez visiter le site : https://etudier.uqam.ca/admission

Critères de sélection

• Excellence du dossier académique.
• Bourses, prix et distinctions (montant, durée et prestige).
• Potentiel de recherche et qualité du projet de recherche.
• Être admissible au programme de doctorat en philosophie de l’UQAM.
• À compétences équivalentes, une priorité sera accordée aux femmes et personnes issues de groupes sous-représentés en philosophie. Les décisions du comité sont finales et sans appel.

Annonce des résultats

La personne récipiendaire reçoit une confirmation de l’octroi de la bourse par courriel.

Modalités de versement de la bourse

Les versements de la bourse sont effectués au début de chaque année universitaire, selon le calendrier suivant :

1. Premier versement : versé à l’entrée dans le programme, sous réserve de l’inscription à temps plein.
2. Deuxième versement : conditionnel à la validation de 4 cours obligatoires et à l’obtention de la mention “satisfaisant” lors de l’évaluation annuelle de la progression dans le programme.
3. Troisième versement : conditionnel à la réussite de l’examen doctoral.

Pour plus d'informations sur le processus de candidature et les critères d'admissibilité, veuillez contacter madame Anaïs Bos à doctorat.philosophie@uqam.ca.